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제 91대 후쿠다 일본총리 사임발표.
일본에서 3년간. 세번째 총리퇴임 소식.
앞으로의 커다란 전진을 위한 기초를 다졌다는 자부를 안고 퇴임한다고..
총선거를 앞둔 일본.
정권교체의 위기속에 돌파구를 열려는 자민당의 승부수인가...

8월 25일, 도쿄 야간 버스 여행.
카와라야마치,타니마치 풍경. 밤. 출발에 앞서..

후쿠오카는 현재 소프트뱅크 호크스의 홈구장인 야후!돔이 있는 규슈 최대의 도시. 원래는 일본 슈퍼마켓 체인기업인 다이에가 모기업이었으나 일본 야후!를 갖고 있는 소프트뱅크가 인수하면서 홈구장도 야후!돔으로 바뀌었다. 후쿠오카 항구 지역에 위치해있어 시내에서 좀 떨어져있지만 넓은 주차공간과 함께 주변에 리조트, 해수욕장, 테마파크형 쇼핑상가까지 마련되있다. 마치 메이저리그 구장에 온듯한 느낌을 받았다. 돔투어 프로그램도 마련되어있어 덕아웃등 뿐만 아니라 불펜까지 구장내 모든 시설을 돌아볼 수 있다.(이날은 이벤트일정으로 인해 투어프로그램이 실시되지 않아 아까웠다.)

맑았던 날. 후쿠오카 야후!돔은 개폐식 돔구장이다.
이벤트 일정으로 인해 돔구장 시설 관람은 할 수 없었지만 마침 소년야구대회 결승전이 열려서 구장내에 들어가 볼 수 있었다. 들어갔을때는 이미 경기는 끝나고 시상식이 진행중.



일구 일심(一球一心)이란 글귀를 새긴 아줌마 응원단. 단순히 응원만이 아닌 적극적인 지원을 아끼지 않는 최고의 서포터들이다.

그라운드와 가장 가까운 좌석.


센터백 뒤의 전광판도 역시 수준급. 펜스길이도 꽤 큰 구장이다.


기자석.
티비 중계를 위한 시설.


현재의 호크스 마스코트.
구장은 바다와 인접해있다.
구장 주변의 공원.
전신인 다이에 호크스 당시의 마스코트. 독수리가 아닌 닭같은 느낌.
역대 호크스 선수들의 손모양을 그대로 본떠 만든 조형물들. 악수를 청하는 모습이다.
필승기원의 보살님;;
JAL 리조트와 돔구장은 연결되어 있다.



여성팬들을 위한 상품들.
하드락 카페, 리바이스 키즈, 갭, 영화관등이 있는 돔구장 앞의 호크스 타운.
돔구장 투어 프로그램 안내 전단지. 스탠다드와 스페샬 코스로 나뉜다. 불펜, 락커룸등 구장내 시설을 관람할 수 있다. 스탠다드는 1000엔, 스페샬 코스는 2000엔. (성인기준, 어린이는 반가격) 참가하지 못해 아쉬웠다.

8월 12일 히로시마 시민구장. JR히로시마역에서 전차를 타고 20분여분정도 가면 히로시마 원폭돔의 맞은편에 히로시마 카프의 홈구장 히로시마 시민구장이 위치해있다. 오랫만에 1군에 복귀한 이병규의 복귀 첫시합. 이날 선제 3점홈런과 역전 솔로홈런 두방을 날리며 대 활약.

3루 내야석 입구.
복귀 첫시합에 3번타순. 오치아이감독의 신뢰가 느껴졌다.
내, 외야 모두 만원.
구장 건너편으로 원폭돔이 보인다.
가운데가 중견수 이병규 선수.
외야한켠에 자리잡은 주니치 원정 응원단. 파란색 유니폼이 산뜻하게 보인다.
3루측에서 바라본 구장 풍경.
휠체어 전용석인듯.
좌석은 금연. 좌석위쪽은 흡연가능.

내야정리 중.
깃발을 흔들고 있는 히로시마 응원단. 1군, 2군등 군대식 일본야구용어와 같은 고대 군대식 응원이다.
한 여름밤. 밤은 깊어간다.
구장시설은 오래된 구장답게 편리한 편은 아니다.
프레스룸.
어찌하다가(?) 백넷뒷편 쪽으로 움직일수 있었다.

주니치 덕아웃 풍경. 등번호 66번은 주니치 오치아이 감독.
깊어가는 밤. 야구와 함께 즐거운 사람들.

수비를 마치고 덕아웃으로 들어가고 있는 이병규 선수.
타석에 들어가기전 '이병규 화이팅'을 외쳤는데 휙 뒤를 돌아보기에 깜짝 놀라기도...
이병규 선수의 뒤에는 우즈가 대기하고 있다. 주니치가 한국 프로 야구단처럼 느껴졌던 순간.
'꿈과 감동을, 감사합니다' 히로시마 카프는 일본내에서도 시민구단으로 알려져있을만큼 야구팀에 대한 지역민들의 사랑이 크다. 호텔 체크인 시간에 쫓겨 이병규 선수의 역전 솔로 홈런을 보지 못한것이 아쉽기만 했다.

기온마쯔리의 하이라이트. 원래는 본행사에 따라붙는 행사였으나 훨씬 대규모의 행사가 되었다. 山鉾 (야마호코- 산 모양의 장식대위에 창,칼등을 꽂은 수레)에서는 기온하야시라는 독특한 곡조가 울려나온다. 현재와 같은 囃子(하야시- 우리의 추임새와 비슷한 역할)가 된 것은 에도시대부터다. 야마호코를 장식하는 화려한 장식물들도 볼거리. 야마호코 행진은 원래 17일과 24일 두번에 걸쳐 이루어졌었으나 1966년부터 17일 하루로 통합되었다. 야마호코는 오전 9시 교토의 四条烏丸(시조카라스마)에서 출발, 오전 중에 코스를 돈다. 볼거리 중의 하나가 쯔지마와시(辻回し)라고 불리는 교차로에서의 방향전환이다. 구조상 방향전환이 불가능한 호코를 노면에 대나무를 놓고 그위에 물을 뿌려 90도 방향전환 시킨다. 야마호코는 행진 후 바로 해체 수납된다. 또한 야마호코에는 이집트의 피라밋이나 낙타를 그려넣은것도 있다.
- Wikipedia, 日本語版

祇園囃子


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辻回し 뒷축을 받쳐줘야한다. ---------------------------------------------------------------------------------------------------
기온마쯔리 풍경
한큐 가와라역과 가깝다. 일단 차량통제.
대기하고 있는 소방관 및 응급대원들.
경찰의 통제에 따라 앉기 시작.
치열한 찍기(?)경쟁.
보너스컷; 기모노입은 여인네를 찍고 있는 서양관광객.

매년 기온마쯔리는 장마철이랑 겹쳐 비가오지 않은 적이 없었는데 이번엔 야마호코행렬때 비가오진 않았다. 그전날까지 교토엔 무지무지 비가 왔다던데 거짓말 같이 맑았던 날. 어마어마한 인파, 한 여름의 아스팔트 위. 떠들썩한 축제가 아닌 조용한 종교의식을 보고 온듯 하다.

오사카를 연고지로 하고있는 오릭스 버팔로우즈의 홈경기 티켓을 얻었다. 오사카 버팔로우즈와 오릭스 블루웨이브가 합병된 일본 퍼시픽 리그의 팀으로 한신 타이거즈에 눌려 홈인 오사카 지역에서도 별로 인기없는 팀. 공갈포(?) 이미지가 있는 팀으로 만년 꼴찌후보다. 홈구장인 쿄세라 돔은 원래는 오사카 돔이었지만 구장명이 바뀌었다. ( 구장명 스폰서인지 어떤지는 잘 모르겠다.)
집앞의 지하철이 돔구장까지 연결된 지하철이라 한번에 갈 수 있었다.
구장 도착. 마침 흐린 날. (결국 비가 왔다.) 간판은 새로운 지하철 개통 공사를 알리는 중. 왼쪽이 키요하라 선수. 쿠와타는 이미 은퇴했고, 이 아저씨는 아직 현역이지만 무릎부상으로 벌써 2년째 2군생활. 아마도 올해 은퇴하지 않을까 싶다. 키요하라와 쿠와타, 이 둘의 이야기가 아다치 미츠루의 H2의 모델이라고 하는 소문도 있다. 참, 키요하라는 한국계.

타코야키가 명물인 오사카이기에 돔구장의 형태를 문어모양으로 설계했다고 한다.
홋카이도 닛폰햄(일본 국가대표 에이스 다르빗슈가 소속된 팀)과의 경기. 좌석은 가장 비싼 백넷 뒷편 ㅎㅎ
여름인데다 돔 구장이라 전체적으로 에어컨이 돌아가는 상황이지만 역시 비싼 좌석이라 그런가 에어컨이 별도로 나온다. 좌석도 머리까지 기댈 수 있는 사이즈. 맥주 한 잔과 함께 야구관람. 살짝 자기도 했다.
흡연공간은 구장 내에 있지않고 별도로 마련된 구장 밖 공간으로 나가야한다.
그라운드 정비 시간. 이벤트.
오사카 버팔로우즈의 구단 캐릭터. 남녀 한쌍이다. 왜 물소가 아닌지 좀 궁금하다.
7회의 이벤트 풍선 날리기. 풍선은 돈주고 사야한다. 나눠주는게 아니다.
투수의 투구 수까지 보여주던 전광판. 화면도 너무 깨끗하고 ...
결과는 역시 닛폰햄의 승리. 팬존과 야구관련 상품을 파는 상점, 안내소, 음식점등이 모두 구장 안에 몰려있고 이동도 쉬운 구조로 만들어져 있어 편리하다. 여기는 홈경기서 이긴 경우 하는 히어로 인터뷰 체험 코너. 기념 촬영 한 방!

... 왜 대한민국 국민이 대한민국 안에서,
이런 생명의 위협을 느껴야하는지 도무지 알 수가 없네요.
..........

왜냐하면 그러한 사람과 당을 지지해서 권력을 주었기때문이겠죠. 정치가를 뽑는게 아닌 '경제 잘 할것 같은 사람', '잘 먹고 살게 해줄것 같은 사람'을 뽑았으니까요. IMF맞고 중산층 붕괴시킨, 양극화의 시작을 불러일으킨 한나라당이 경제를 살릴것이라고 믿는 사람들이 있으니까요.
투표라는 아주 아주 정치적인 행동도 안하고 정치욕만하는 사람들이 있으니까요. 정치는 내가 하는게 아니라고 믿는 사람들이 많이 있으니까요.

인간은 '정치적인 동물' 입니다. 그것을 선동이라고 몰아붙인다.. 선동은 대체 누가하고 있는지..

펌글입니다.
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1장 인간(Human)

질문1-스스로 의식하지 못하는 행복이 가능한가?

질문2-꿈은 필요한가?

질문3-과거에서 벗어날 수 있다면 우리는 자유로운 존재가 될 수 있을까?

질문4-지금의 나는 내 과거의 총합인가?

질문5-관용의 정신에도 비관용이 내포되어 있는가?

질문6-사랑이 의무일 수 있는가?

질문7-행복은 단지 한순간 스치고 지나가는 것인가?

질문8-타인을 존경한다는 것은 일체의 열정을 배제한다는 것을 뜻하는가?

질문9-죽음은 인간에게서 일체의 존재 의미를 박탈해 가는가?

질문10-우리는 자기 자신에게 거짓말을 할 수 있나?

질문11-행복은 인간에게 도달 불가능한 것인가?


2장 인문학(Humanities)

질문1-우리가 하고 있는 말에는 우리 자신이 의식하고있는 것만이 담기는가?

질문2-철학이 세상을 바꿀 수 있는가?

질문3-철학자는 과학자에게 어떤 도움을 줄 수 있는가?

질문4-역사가는 객관적일 수 있는가?

질문5-역사학자가 기억력만 의존해도 좋은가?

질문6-역사는 인간에게 오는 것인가 아니면 인간에 의해 오는 것인가?

질문7-감각을 믿을 수 있는가?

질문8-재화만이 교환의 대상이 될 수 있는가?

질문9-인문학은 인간을 예견 가능한 존재로 파악하는가?

질문10-인류가 한 가지 언어만을 말하는 것은 바람직한가?

3장 예술(Arts)

질문1-예술 작품은 반드시 아름다운가?

질문2-예술없이 아름다움에 대하여 말할 수 있는가?

질문3-예술 작품의 복재는 그 작품에 해를 끼치는 일인가?

질문4-예술 작품은 모두 인간에 대해 이야기 하고 있는가?

질문5-예술이 인간과 현실과의 관계를 변화시킬 수 있는가?

4장 과학(Sciences)

질문1-생물학적 지식은 일체의 유기체를 기계로만 여기기를 요구하는가?

질문2-우리는 과학적으로 증명된 것만을 진리로 받아들여야 하는가?

질문3-계산, 그것은 사유한다는 것을 말하는 것인가?

질문4-무의식에 대한 과학은 가능한가?

질문5-오류는 진리를 발견하는 과정에서 어떤 역할을 하는가?

질문6-이론의 가치는 실제적 효용가치에 따라 가늠되는가?

질문7-과학의 용도는 어디에 있는가?

질문8-현실이 수학적 법칙에 따른다고 할 수 있는가?

질문9-기술이 인간조건을 바꿀 수 있는가?

질문10-지식은 종교적인 것이든 비종교적인 것이든 일체의 믿음을 배제하는가?

질문11-자연을 모델로 삼는 것이 어느 분야에서 가장 적합한가?

5장 정치와 권리(Politics&Rights)

질문1-권리를 수호한다는 것과 이익을 옹호한다는 것은 같은 뜻인가?

질문2-자유는 주어지는 것인가 아니면 싸워서 획득해야 하는 것인가?

질문3-법에 복종하지 않는 행동도 이성적인 행동일 수 있을까?

질문4-여론이 정권을 이끌 수 있는가?

질문5-의무를 다하지 않고도 권리를 행사할 수 있는가?

질문6-노동은 욕구 충족의 수단에 불구한가?

질문7- 정의의 요구와 자유의 요구는 구별될 수 있는가?

질문8-노동은 도덕적 가치를 지니는가?

질문9-자유를 두려워해야 하나?

질문10-유토피아는 한낱 꿈일 뿐인가?

질문11-국가는 개인의 적인가?

질문12-어디에서 정신의 자유를 알아차릴 수 있나?

질문13-권력 남용은 불가피한 것인가?

질문14-다름은 곧 불평등을 의미하는 것인가?

질문15-노동은 종속적일 따름인가?

질문16-평화와 불의가 함께 갈 수 있나?

6장 윤리(Ethics)

질문1-도덕적으로 행동한다는 것은 반드시 자신의 욕망과 싸운다는 것을 뜻하는가 ?

질문2-우리는 좋다고 하는 것만을 바라는가?

질문3-의무를 다하는 것만으로 충분한가?

질문4-무엇을 비인간적인 행위라고 하는가?

질문5-일시적이고 순간적인 것에도 가치가 존재하는가?

질문6-무엇이 내 안에서 어떤 행동을 해야 할 지를 말해 주는가?

질문7-우리는 정념을 찬양할 수 있는가?

질문8-종교적 믿음을 가지는 것은 이성을 포기한다는 것을 뜻하는가?

질문9-정열은 우리의 의무 이행을 방해하는가?

질문10-진실에 저항할 수 있는가?

질문11-진리가 우리 마음을 불편하게 할 때 진리 대신 우리에게 위안을 주는 환상을 좇아도 좋은가?